水窯洼村位于井陘西南部的太行山深處。和名聲在外的于家石頭村比，低調(diào)的水窯洼更顯幽深氣質(zhì)。這里既有壘石成墻的“石頭村”特色，又有太行崖居的獨特奇觀，還傳承著先祖——明代名臣于謙留下的家風家訓。

與世隔絕的自然環(huán)境，悠然閑適的田園生活，清介純樸的民俗民風，把這座古村裝點成一處現(xiàn)實版的“世外桃源”。

找尋太行“世外桃源”

山回路轉(zhuǎn)，柳暗花明——這句話，用在尋找水窯洼的路上再合適不過。

從石家莊市區(qū)出發(fā)，到井陘縣城折向西南，由城入山。水窯洼村，便隱藏在這茫茫的太行山中。

一路曲曲彎彎，經(jīng)過一個三岔路口，拐上一條羊腸小路，看到古樸的石砌小門樓，才算是來到水窯洼的門前。

閉塞的環(huán)境阻隔了水窯洼與外界的溝通，也保留下最質(zhì)樸原真的古村味道。這里和大名鼎鼎的于家村相去不遠，卻少見游人，顯得格外寧靜。這里世代居住著于姓村民，據(jù)說都是明代名臣于謙的后人。

省村鎮(zhèn)建設促進中心副主任席建林告訴我，水窯洼村建于清乾隆年間，當時，于謙十五世孫于守貴迫于生計，帶著家眷從于家村遷居到這里。因為地處水窯溝、大窯和窩鋪洼三地之間，把村子命名為水窯洼，內(nèi)含“取水養(yǎng)魚（于）”之意。

也許是天氣轉(zhuǎn)寒的原因，走在村里，我們很少能遇到村民，卻不時有“雞犬相聞”。這種寧靜，不由讓人想到王維《桃源行》中的那句“行盡青溪不見人”。

依崖而居的神奇村落

石頭房子、石頭街巷、石頭門窗……走在水窯洼村里，滿眼都是石頭。這一帶的古村大多開山鑿石，就地取材，用石頭作天然建筑材料。在這些“石頭村”中，水窯洼更有獨特之處——崖居。    

水窯洼的先民在巖壁上開鑿巖居洞穴，利用山石懸空的空間，把房子嵌入山體。這種看似原始粗獷的方式，打造出來的住所卻一點也不委屈：正房、偏屋、門廊，不同功能的房屋組成了神奇的山中豪宅，且有冬暖夏涼的特點?！扒уN萬鑿出深山”，祖先于謙的這條名句，倒成了后人開發(fā)生活居所的真實寫照。

遠觀村莊，整體與山勢相依，層層疊疊，錯落有致。依山勢高低，“房上有院，院上有房”——下處的屋頂就是上處的院子，每戶都不設院墻。阡陌小路穿梭串聯(lián)，在山坡上畫出優(yōu)美的“之”字形。

席建林說，水窯洼村的選址與布局遵照中國傳統(tǒng)風水學，十分考究：左青龍、右白虎，且遙對四周最高之山干。村民建房互為陰陽遙相對，村落保存完整程度，在河北乃至全國實屬罕見。

淳樸民風代代相傳

沿著路向上行走，我們遇到一位隔門而望的老人，見我們走近，笑容自然地浮上臉龐，告訴我們可以隨意參觀。

這是一座規(guī)整的石頭房子，用大塊方石砌成。據(jù)說，砌墻時要在石塊之間灌滿石渣，再用錘子敲打到嚴絲合縫，這樣造出的屋子承重力強、結(jié)構穩(wěn)固。向門里看，光線幽淡，家具材質(zhì)和造型都很樸拙。雖已到了深秋，屋里卻并不氣寒。

“兩三百年了，結(jié)實著呢，冬暖夏涼?！笨吹轿覀儗@石頭房子摸來瞧去，老人很是熱情。深秋時分，房前的果樹葉子已經(jīng)枯黃，莊稼地里散發(fā)著泥土芬芳，幾只雞踱來踱去，正逍遙地尋覓吃食。老人說，每逢收獲季節(jié)，從樹上摘果，從莊稼收菜，自給自足，閑適無比。

水窯洼人世代和睦相處，崇尚美德，與人為善。這種淳樸民風，源自祖先于謙清廉自守的遺風。據(jù)說，先祖曾為他們留下“毒人不可做，違法切莫為，忠孝首奉行，會道切莫隨”的家訓。四句話代代相傳，所有村民都自覺恪守，如同融入血脈的基因。

草木歲歲枯榮，石屋風雨如磐，遺風代代相傳。生機與恒久在水窯洼——這處鮮為人知的幽靜古村里回轉(zhuǎn)往復，抒寫下歷久彌新的桃源詩篇。

責編/張澤瑜